"忠孝節義，不過是聖賢所教導做奴才的方式。忠，就是下者對上者作奴才；孝，是為人子女對父母作奴才；節，就是對婚姻關係作奴才；義則是對同儕作奴才。"
另一個人則反辯，這是仁的體現，道德的準則，歷史所累積下來的智慧
那麼這樣想想，有太多的人連父母的生日都記不得了，卻必須去記得久遠歷史前的言論，這不是太難為他們了嗎?
換句話說，教育的體制在出發點的基礎上，就是訓練奴才。
不禁讓人擔心，在這種制度下的孩童，先天上已經失去了一個適合生長的環境，知識上學的又是為奴的概念，競爭力三個字可能從來就沒出現在他們身上。
(台灣的教育，讓學生在國高中學著歐美國家大學的學習態度，到了大學則是歐美國家高中的學習狀態。而在大學專心學習研究的人，則被視為阿宅，被認定為不該被接近的一群人，我想這就是 "Welcom to Taiwan")
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